, Катрея и Главка , Акакаллида , Девкалиона , прочих, см. .

Миф приписывает ей любовную связь с жертвенным белым быком: царь Минос, утверждая свою власть на Крите, похвалялся вниманием богов к своим молитвам и обратился к богу Посейдону , чтобы тот послал ему быка для совершения жертвоприношения. Бог внял его просьбе, и из моря на берег явился белоснежный бык. Пораженный его великолепием, Минос отправил его в собственные стада, а вместо него заложил другого . Рассерженный Посейдон внушил супруге Миноса Пасифае противоестественное влечение к красавцу быку , и она влюбилась в него. Рассказала о своей страсти искусному мастеру и изобретателю Дедалу , и тот сделал пустотелую деревянную корову, обтянул её шкурой и выкатил на луг, где пасся бык. Внутрь коровы забралась Пасифая и удовлетворила свою страсть с быком Посейдона (или же это был сам Посейдон в образе быка ). Спустя время у неё от него родился Минотавр, чудовище с человеческим телом и головой быка . По другой версии, любовь к быку ей придала Афродита в месть за то, что отец Пасифаи Гелиос открыл мужу Афродиты Гефесту измену той с Аресом . Существуют и другие варианты мифа, см. . Позднее бык одичал и стал опустошать Крит, пока по словам Диодора Геракл не поймал его и не отвез в Грецию , где его убил Тесей , см. Критский бык (Марафонский бык). По совету оракула Минос, чтобы скрыть позор Пасифаи, обратился к Дедалу, и тот построил ему подземный лабиринт , где укрыли Минотавра .

Частые супружеские измены Миноса однажды настолько рассердили Пасифаю, что она заколдовала своего мужа: стоило ему возлечь с женщиной, как извергнутое им семя превращалось в скопище ядовитых змей и скорпионов, которые убивали его партнершу. От этой напасти Миноса излечила Прокрида . Ей удалось уцелеть потому, что она выпила отвар из волшебных трав, приготовленный по рецепту Цирцеи, а Миноса она излечила, заставив его испустить скверну в мочевой пузырь козы, а затем сойтись с Пасифаей.

См. также

Примечания

1. Любкер Ф. // / под ред. Ф. Ф. Зелинский , Л. А. Георгиевский , М. С. Куторга и др. - СПб. : , 1885. - С. 265.
2. Любкер Ф. // Реальный словарь классических древностей по Любкеру / под ред. Ф. Ф. Зелинский , Л. А. Георгиевский , М. С. Куторга и др. - СПб. : Общество классической филологии и педагогики , 1885. - С. 391.
3. Любкер Ф. // Реальный словарь классических древностей по Любкеру / под ред. Ф. Ф. Зелинский , Л. А. Георгиевский , М. С. Куторга и др. - СПб. : Общество классической филологии и педагогики , 1885. - С. 873–874.
4. Пасифая // Словарь античности
5. Пасифая
6. Мифы народов мира (см. ссылку ниже)
7. Бетти Редис Пасифая // «Кто есть кто в античном мире»
8. Пасифая
9. Пасифая - Большой энциклопедический словарь - Энциклопедии & Словари
10. Лампетия
11. Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 9, 1; III 1, 2.4; 15, 1.9; Овидий. Наука любви I 289-325
12. Пасифая
13. Р. Грейвс. Мифы Древней Греции: Минос и его окружение. ДЕТИ ПАСИФАИ
14. A Dictionary of Greek and Roman biography and mythology, Paca"rius, De"cimus, Parysatis, Past"piiae
15. Р. Грейвс. Мифы Древней Греции: Минос и его окружение. МИНОС И ЕГО БРАТЬЯ
16. Аполлодор, III 1, 3-4
17. Значение и толкование термина Пасифая
18. Вакхилид. Дифирамбы / М. Л. Гаспаров
19. Библиотека эзотерики "Библиотека Тайн" - Минотавр
20. Сайт о древнеегипетской мифологии
21. Греческая мифология. ПАСИФАЯ
22. Пасифая
23. Комментарий
24. Греческая мифология. ПАСИФАЯ
25. см. комм. 6 В. Н. Ярхо к рус.пер. Палефата
26. Пасифая
27. Поллок. Пасифая

Ссылки

• Мифы народов мира . М., 1991-92. В 2 т. Т.2. С.291 / В. Н. Ярхо
• Минотавр и Лабиринт // Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996.

Андрогей (др.-греч. Ἀνδρόγεως) - персонаж древнегреческой мифологии, сын критского царя Миноса. Из-за его гибели в Аттике, которую античные авторы описывают по-разному, Афинам пришлось выплачивать дань Криту, ежегодно отправляя юношей и девушек к Минотавру.

Ариа́дна (др.-греч. Ἀριάδνη) - в древнегреческой мифологии, прекрасная царевна, дочь критского царя Миноса и Пасифаи. Упомянута уже в «Илиаде» (XVIII 592), её историю рассказывал Нестор в «Киприях».Когда Тесей решился убить Минотавра, (единоутробного брата Ариадны), которому афиняне по требованию отца Ариадны посылали ежегодно позорную дань из семи юношей и семи девушек, и таким образом избавляли отечество от чудовища, он получил от любившей его Ариадны клубок ниток, выведший его из лабиринта, где обитал Минотавр (применять нить научил её Дедал).

Совершив подвиг, Тесей бежал с Ариадной на остров Наксос, где, по одному сказанию, Ариадна была убита стрелами Артемиды, наученной Дионисом, ибо вступила в брак с Тесеем в священной роще, по другому - покинута Тесеем и найдена Дионисом, который на ней женился.

По рассказу Пеона Амафунтского, Тесей покинул её на Кипре, она умерла во время родов, её могила была в роще Ариадны-Афродиты. Согласно Стефану Византийскому, она была на острове Донусия.Свадьба с Дионисом справлялась на горе Иде (либо на Дии), Оры и Афродита подарили ей венец. Став женой Диониса, она родила Фоанта, Стафила, Энопиона и Пепарефа. Как жене Диониса, Зевс даровал ей бессмертие.После её смерти Дионис стал бессмертным богом и поместил её венец из золота и индийских камней, подарок Гефеста, затем Диониса, среди созвездий - см. Северная Корона (древнее название Венец Ариадны). По версии, Дионис оставил её, полюбив индийскую царевну.По рассказу Нонна, во время войны Персея с Дионисом Персей превратил её в камень, позднее её гроб был найден в Аргосе.

Гелиос (Гелий) (др.-греч. Ἥλιος, Ἠέλιος) - в древнегреческой мифологии солнечное божество, сын титана Гипериона (откуда пошло его прозвище «Гиперионид») и Тейи (либо сын Гипериона и Ирифессы), брат Селены и Эос.

Со времени Еврипида Гелиоса, как всевидящего бога Солнца, стали отождествлять с Аполлоном, всезнающим богом-прорицателем; отсюда другое имя Гелиоса - Фебос. У Ферекида Сирского Гелиос отождествляется с Зевсом, у Феагена - с Гефестом, Аполлоном и огнём. Согласно Дионисию Скитобрахиону, сам Гелиос - мальчик, утопленный в Эридане.

Согласно речи Котты, было пять Гелиосов:

Сын Зевса, внук Эфира.

Сын Гипериона.

Сын Гефеста, внук Нила, из Гелиополя.

Рождён нимфой Аканфо на Родосе, предок родосских героев.

Отец Ээта и Кирки, из Колхиды.Гелиос рассказал Гефесту, что Афродита возлежит с Аресом, за это Афродита была враждебна потомству Гелиоса.

Рассказал Деметре, что это Аид похитил её дочь Персефону.

Согласно Гомеру, Гелиос - владелец семи стад коров и семи стад овец. Его коровы жили у Артемисия в Сицилии, их пасли нимфы Фаэтиса и Ламптия. Каждое утро, поднимаясь в небе, и каждый вечер, опускаясь в Океан, Гелиос любовался на своих вечно юных животных. Однажды Одиссей высадился на острове, и его спутники убили несколько быков солнечного бога. В наказание за это Зевс по просьбе Гелиоса разбил их корабль молнией. Выжил только Одиссей.

Культ Гелиоса был особенно распространён в Коринфе, в Аргосе, в Элиде и на острове Родосе, где при входе в гавань стояло его колоссальное изображение. Из животных ему были посвящены петух и белые кони. Изображается Гелиос почти так же, как и Аполлон, с которым сближался по солнечным функциям.

В римской мифологии Гелиосу соответствует Сол (лат. Sol).

Девкалио́н (др.-греч. Δευκαλίων) - персонаж древнегреческой мифологии. Старший сын кносского ванакта Миноса и Пасифаи, критский царь, упомянут уже в «Илиаде».

Участник Калидонской охоты. У Гигина именуется участником похода аргонавтов, однако, видимо, спутан с тёзкой (сыном Гиперасия), так как у Аполлония, Валерия Флакка и Псевдо-Аполлодора не упомянут среди аргонавтов.

Женат на Аристиаде, дочери Диониса и Метаниры, с которой познакомился во время вакханалии на острове Скирос. Отец Идоменея, предводителя критян в Троянской войне, и Эфона. Помог Тесею сосватать Федру. Став царём Крита, заключил союз с Афинами. Согласно же историку Клидему, убит в Кноссе Тесеем во время вторжения афинян на Крит.

Деда́л (др.-греч. Δαίδαλος, лат. Daedalus) - персонаж древнегреческой мифологии, выдающийся художник и инженер, считавшийся изобретателем разных инструментов, а также построивший Кносский лабиринт на острове Крит. Дедал упоминается в микенских текстах: da-da-re-jo-de («для святилища Дедала»).

Упомянут в «Илиаде» (XVIII 592). Действующее лицо сатировской драмы Софокла «Дедал» (фр.158-162 Радт), где изображалось его состязание с Талом; комедии Аристофана «Дедал» и других комедий.

Катре́й (др.-греч. Κατρεύς) - в древнегреческой мифологии сын Миноса и Пасифаи (или Креты), наследовавший отцу на острове Крит. Отец Алфемена, Апемосины, Климены и Аэропы.

Так как оракул предсказал Катрею, что он погибнет от руки сына, то его сын Алфемен (Алтемен) добровольно удалился на остров Родос. На старости лет Катрей поехал на Родос за Алфеменом, но, выйдя на берег, вступил в спор с пастухами. Алфемен явился на помощь пастухам и, не зная, кто перед ним, убил отца, бросив дротик. Узнав, что он сделал, Алфемен с горя умер (или же его поглотила земля).

Для похорон Катрея на Крит прибыл Менелай, и в это время Парисом была похищена Елена.

Кроме того, Катрей - мифическая птица, которая предвещает дождь.

Кирка (др.-греч. Κίρκη; в латинизированной форме Цирце́я) - в греческой мифологии дочь Гелиоса и океаниды Персеиды (или Персы). По некоторым авторам, дочь Аполлона и Эфеи.

Сестра Пасифаи.

Родственная с Гекатой богиня луны и, как Геката и Медея, представительница чародейства, колдунья.

По Гомеру, она жила на острове Ээя (др.-греч. Αἰαία, местоположение острова в сказаниях о Кирке географически неопределимо). Либо с острова Энария, или острова Меония. Местопребывание Кирки позднее было перенесено с дальнего востока на запад, к Тирренскому побережью: именем её был назван мыс на Италийском берегу (в Лации). Обитала у Тирренского моря, прибыла на остров в колеснице Гелиоса. Она очистила аргонавтов после убийства Апсирта.

По изложению Диодора, она была дочерью Ээта и Гекаты. Кирка вышла замуж за царя сарматов, отравила мужа зельями. Став царицей, учинила жестокости по отношению к придворным, отчего утратила царскую власть. Бежала на просторы Океана и поселилась на острове вместе с сопровождавшими её женщинами; либо в Италии на мысе КеркейИзвестны также два сказания о безнадёжной любви Кирки к морскому богу Главку, которому Кирка отомстила тем, что силой своих чар обратила в чудовище его возлюбленную Скиллу, и к царю авзонов, сыну Сатурна Пику, который богиней был превращён в дятла.

Критский бык (позднее Марафонский бык) - в древнегреческой мифологии бык критского царя Миноса. По Акусилаю и Еврипиду, этот бык перевёз Европу для Зевса (обычно считается, что Зевс сам стал быком).

По другому рассказу, бык был послан на землю Посейдоном. Быка следовало принести в жертву одному из языческих богов, но Миносу стало жаль такого хорошего быка, и он принёс в жертву Посейдону быка из обычного стада. По Акусилаю, с этим быком возлежала Пасифая и родила Минотавра. Морской бог прогневался на Миноса и наслал на быка, вышедшего из моря, безумие, после чего животное носилось по всему острову, уничтожая всё на своём пути. Опустошал область по реке Тефрину. По другому рассказу, Минос совершал жертвоприношение Зевсу, Зевс послал ему быка невиданной белизны.

По истолкованию, Тавр (то есть «Бык») - это герой из Кносса, который воевал с Тиром и похитил оттуда множество девушек, в том числе царскую дочь Европу. Либо это юноша, которого полюбила Пасифая и родила от него Минотавра.

Минойская, или крито-минойская, цивилизация - относящаяся к эгейской цивилизации бронзового века острова Крит (2700-1400 гг. до н. э.). Основными очагами культуры и цивилизации были так называемые дворцы - сложные экономико-политические комплексы, крупнейшие из которых существовали в Кноссе, Фесте, Закросе и Тилиссе. Культура названа в честь мифического царя Крита Миноса - владельца лабиринта, построенного, по легенде, Дедалом. Минойскую цивилизацию открыл в последние годы XIX века британский археолог Артур Эванс.

Минойцы вели активную морскую торговлю (остров располагался на пересечении главных морских торговых путей), занимались пиратством, поддерживали дружественные отношения с Древним Египтом. Ни один из дворцов не имел укреплений: очевидно, жители острова чувствовали себя в полной безопасности.

Вы, друзья мои, о точке опоры,
Нужной, Землю чтобы сдвинуть, слыхали?
Если да, то днесь услышите скоро
О быке сказанье и Пасифае.
Пасифая была Крита царицей
И женой "талассократа" Миноса.
Но ей вздумалось в быка вдруг влюбиться!
Представляете, что тут началося!?
С ней случилось то, что позже, и с риском
Заклеймёнными быть званьем "урода
От науки", все уфОлоги "близким"
Назовут "контактом третьего рода".
День и ночь царица Крита тоскует,
Страсть в рогатому царицу терзает.
Бычью морду она страстно целует,
Но на большее идти не дерзает.
Да и бык себя ведёт апатично -
Тупо смотрит на неё, щиплет трАву
На зелёном на лугу, как обычно.
Пасифае это всё не по нраву.
Своё лоно напоказ выставляя,
Распустившееся, как орхидея,
И в него войти быку предлагая,
Не добившись ничего, кознодея,
Пригласив в свои покои, Дедала,
Что искусным слыл в различных науках,
Перед ним царица горько рыдала,
Умоляя облегчить её муку.
И искусник, по царицыну слову,
Палисандровую скоро и споро
Ухитрился изготовить корову,
Пустотелую, как будто амфОра.
Изнутри корову тщательно выстлал
Афинянин нежным пухом лебяжьим,
А царице смазал тряпочкой чистой
Все причинные места свежим тЯжем
От коровы из МинОсова стада,
Пребывавшей в состоянии течки -
Сделать это поскорей было надо,
Чтоб укромные царицы местечки,
Пахли, как у настоящей коровы,
Что с быком уже созрела для случки
И принять в себя уд бычий готова.
Афинянин на подобные штучки
Был мастак - он понимал, что иначе
Бычий уд на Пасифаю не встанет
Ни за что на свете, а это значит,
Пребыванье во дворце его станет
Для искусника смертельно опасным -
Ведь злопамятной была Пасифая
И способной к мукам самым ужасным
Присудить его. Судьбина такая
Хитроумного умельца Дедала,
Если опыт бы его провалился,
Неминуемо - увы! - ожидала.
Избежать её он очень стремился.
Потайную отворив робко дверцу,
Что вела в пустое чрево коровы,
С гулким стуком замиравшего сердца,
Пасифая, прошептав: "Я готова!",
Взяв ключи из рук стоявшего рядом
Афинянина, в корову забралась,
Разместилась в ней так, как было надо,
Задом к заду той коровы прижалась,
Всунув руки ей в передние ноги,
На живот легла внутри её чрева,
В ноги задние ей всунувши ноги,
Эта жертва Афродитина гнева.
Говорят, сама богиня Киприда
Страсть к быку в жену МинОса вселила,
Пасифае мстя за злую обиду -
Та ведь мужу Афродиты открыла
На супружескую втайне измену,
Совершенную Кипридою, очи,
Что на ложе у Ареса полночи
Провела в любовных играх отменно.
Вот на пастбище и бык появился
И, учуяв сразу запах коровы,
ТОтчас к чучелу бегом устремился,

(Ибо он не обладал речи даром).
Бык поднялся на дыбы, истукана
Чтоб покрыть. Дедал старался недаром!
У быка был уд, как у великана.
Он с налёту в истукан погрузился,
И древесная труха из коровы
Полетела, и тотчас подломились
Две ноги передние. С диким рёвом
И мычаньем бык долбил. Струи пены
По его огромной морде бежали.
Испустила Пасифая мгновенно
Вопль неистовый. Царицы дрожали
Бёдра пышные. Бежали мурашки
По атласной Пасифаиной коже -
Эта мУка показалась ей тяжкой
И жестокой, но и сладостной тоже.
Он всё чаще бил в неё, как тараном
Бьют в ворота осаждённого града,
Смята, сплющена таким ураганом,
Пасифая запросила пощады.
Но ведь бык - скотина крайне тупая,
Человечья речь ему непонятна.
Он как будто забивал в неё сваи -
Было ей мучительно и приятно.
И она, подобно скифскому луку,
Изгибаясь в ритме страстном и диком,
Испытала столь блаженную муку,
Что, забившись, изошла с громким криком.
Хоть с быка, казалось бы, взятки гладки,
Но и он захвачен был - вы поймёте! -
Диким бешенством царицыной матки,
Грозным буйством её вспоротой плоти.
Ей казалось, что она улетает
Птицей ввысь от этой сладостной муки,
И кричала она, что умирает,
Испуская всевозможные звуки.
Предавались они радостям плоти
С вечера до самой утренней зорьки.
Провела она часы, как в полёте,
Что казались ей и сладки, и горьки.
Волны дрожи всё сильнее катились
По её в корове скрытому телу,
Пальцы крепко в древесину вцепились...
Вот такое приключилося дело
С Пасифаей. Когда бык удалился
Покрывать других коров на лужайке,
Подобраться афинянин решился
К чучелу, чтобы дать выйти хозяйке.
Она выпала без сил из коровы
И лежала неподвижно до ночи,
Не промолвив ни единого слова
И смежив, словно во сне, свои очи.
Наконец она решилась вернуться
В мужнин дом после такого событья.
Бедная была готова рехнуться!
Ведь с быком довольно редко соитье
Происходит у привыкших к рутине
Представительниц прекрасного пола.
Ну, с ослом бывает - этой скотине
Отдаются жёны ради прикола;
Ну, с козлом - такое тоже бывало,
Иль с полукозлом, ну, то есть, с сатиром,
Или, скажем, с жеребцом; кому мало
Жеребца - с кентавром; но в целом мире
Две красавицы лишь в давние годы
Отдались - я разумею Европу
С Пасифаею - по зову природы
И души быкам, а после - киклопам.
Царь же занят был делами иными,
На жену не обращая вниманья -
Если он совокуплялся с другими
Полными красы и очарованья
Женщинами, то Миносово семя,
Превращалось в пауков ядовитых,
Скорпионов, змей - во всякое время
Выносили трупы ядом убитых
Жён и дев под челядинцев рыданья
Вон из царских осквернённых покоев -
Оттого не обращал царь вниманья
На жену. Та, видя дело такое,
Постепенно своего приручила
Покрывать себя без всякого тяжа
Приворотного, и в полную силу,
На лужайке, и в саду, и на пляже,
Круторогого быка, так, что cтала
Безо всякой деревянной коровы
Сочетаться вновь и вновь неустанно
С ним, введя его под полог алькова,
На быке, словно Европа, кататься,
Даже плавать на рогатом по морю,
Миловаться с ним и совокупляться
Днём и ночью, без конца, так что вскоре
Понесла и родила Минотавра -
С головой, как у быка, человека -
Об истории которого, право,
Рассказать чтобы, не хватит и века
Вам в подробностях, поэтому лучше
Ограничиться нам будет сегодня
Лишь рассказом про с коровою случай
Деревянной - так мне будет доходней!

"Романтиков всегда привлекало насилие низших существ и сил природы над человеком, над белым женским телом. Они изображали Леду с лебедем, Пасифаю с быком, Антиопу с козлом. Они находили тонкое наслаждение в созерцании руин, где вытесанные руками человека четкие формы томятся в объятиях диких ползучих растений. Когда истинный романтик видит здание, он прежде всего ищет на карнизах и крышах пятна плюща и клочья мха. Они возвещают, что в конце концов - все тлен; что над созданиями рук человеческих снова вырастет дремучий лес. Было бы неумно смеяться над романтиком. Прав и он. За этими образами, за их безгрешной чувственностью кроется великая и вечная проблема отношений между цивилизацией и тем, что лежит позади нее, - Природой, между Логосом и хаосом".

Хосе Ортега и Гассет. "Восстание масс".

Однажды Зевс полюбил прекрасную Европу, которую похитил, обратившись прекрасным быков, отвёл на своей спине на остров Крит и там разделил с ней ложе. Европа осталась на Крите, родив трёх сыновей от Зевса: Миноса, Сарпедона и Радаманта.

Похищение Европы Зевсом

Впоследствии она вышла замуж за царя Крита Астерия, но детей у них не было.

Европа и Зевс

Тогда Астерий усыновил сыновей Зевса.

Когда выросли братья, разругались они из-за любви к прекрасному мальчику (гомосексуальность критян - вещь известная) Милету, сыну Аполлона.

Минос

Хотел убить Минос мальчика, ведь тот ответил взаимностью не ему, но Сарпедону, но побоялся бога Солнца, и потому помог ему бежать в Малую Азию, где тот основал город Милет. С тех пор напряжённые отношения были между ними. Когда Сарпедон стал оспаривать право Миноса править Критом, его изгнали с острова. Впоследствии он сложил голову под Троей, его убил могучий Ахиллес. Радамант же был умнее и жил в мире с братом, получив в правление одну из областей Крита.

После смерти Астерия же Минос решил стать царём, поклявшись, что боги так его любят, что ни одну его просьбу не забудут.

Геракл успокаивает быка

Он построил алтарь в честь Посейдона, а бог в награду послал прекрасного белого быка для жертвоприношения. Но бык так полюбился Миносу, что тот оставил его у себя в стадах, а забил во славу бога другого. Посейдон разгневался и наслал на красивого быка безумие; этот бык разорял окрестности, никто не мог унять его, в конце концов лишь могучий Геракл успокоил быка и увёз с острова, а добил животное герой Тесей.

Но до того как скот сошёл с ума, Посейдон внушил жене Миноса Пасифае любовь к этому быку. Она упросила знаменитого мастера Дедала, который из Афин бежал на Крит, помочь ей реализовать её пагубную страсть.

Изготовление механической коровы

Дедал построил деревянную корову, обтянутую шкурами, выглядящую как настоящая.

Пасифая внутри коровы

Пасифая залезла в корову и дождалась, пока белый бык обратит на неё внимание.

Пасифая готова

Тот обратил.

Плод любви Пасифаи и быка Посейдона

Через некоторое время у Пасифаи родился Минотавр - чудище с головой быка и телом человека.

Возможно также, что Минос разгневал не Посейдона, а Зевса или что Пасифая оскорбила Афродиту.

В греческой мифологии Минотавр был чудовищем с телом человека, головой и хвостом быка. Минотавр был плодом любви критской царицы Пасифаи, женой царя Миноса, и быком, посланным самим Посейдоном. В связи с жутким видом Минотавра, царь Минос приказал мастеру Дедалу и его сыну Икару построить огромный лабиринт, в котором чудовище будет скрываться от людей. Минотавр жил в лабиринте, а афиняне, в качестве выкупа за убитого сына Миноса, должны были ежегодно присылать юношей и девушек на съедение чудовищу. Афинскому герою Тесею удалось убить его.

Слово Минотавр состоит из древнегреческого имени «Минос» и существительного «бык». Таким образом оно означает «бык Миноса». Настоящее имя Минотавра было Астерий, от древнегреческого «Астерион», что означает созвездие быка Телец.

Царь Минос и бык из моря

Царь Минос был одним из трёх сыновей от союза бога Зевса и Европы. Зевс принимал разные облики: змея, быка, орла, лебедя. Когда он был в облике быка, он соблазнил Европу. Астерион, царь Крита, взял Европу в жёны вместе с сыновьями Зевса и воспитывал мальчиков, как своих. Когда Астерион умер, он не успел завещать, кому из сыновей царствовать на троне: Миносу, Сарпедону или Радаманту. Имя Минос фактически означает царя, и ему суждено было стать королём Крита. Но восхождение Миноса к власти было трудным, так как ему нужно было опередить соперников братьев.

Минос утверждал, что его избрали боги, чтобы править, и он имеет их поддержку. Он хвастался, что может доказать это, и молился богам. В один прекрасный день Минос молился и пообещал, что принесёт в жертву быка. Посейдон послал ему из моря великолепного быка, что подтвердило претензии Миноса на царствование. Уже никто не осмеливался бросить вызов благосклонности богов, и особенно, могучего Посейдона, управляющего всеми морями. Минос изгнал своих братьев с Крита и занял престол. Три брата вновь объединились в загробной жизни, став судьями в аду. Их задачей стало судить умерших и определять их размещение в аду на основании заслуг при жизни.

Царь Минос не выполнил обещание принести в жертву богам быка, посланного Посейдоном, а пожертвовал обычного быка. Величественного быка он оставил у себя. За высокомерие Посейдон наказал его тем, что привил жене царя Миноса Пасифае страсть к быку, вышедшему из моря. По другой версии, Посейдон, возмущенный спесью и неуважением Миноса, пошёл к Афродите, и та прокляла Пасифаю, наградив её страстью к быку.

Пасифая и рождение Минотавра

Царица Крита Пасифая, страдающая от страсти к быку, обратилась за помощью к мастеру Дедалу и его сыну Икару. Дедал построил для неё деревянную корову, которую обтянул шкурой реальной коровы, и прикрепил к ней колёса. Царица Пасифая забралась внутрь деревянной коровы и её отвезли на луг, где пасся бык. Там она соединилась с быком, и от этого союза родился Минотавр, человек с головой и хвостом быка. Царица назвала его Астерий (от созвездия быка Телец).

Когда мальчик стал подрастать, на его голове выросли рога и лицо превратилось в бычью морду. Увидев это, Минос понял, что наказан богами через участь жены, но оставил Пасифаю, а Дедала и Икара за их помощь царице сделал рабами. Когда Астерий вырос, Пасифая была уже не в состоянии прокормить его, ему нужен был другой источник пищи, так как он был ни мужчина и ни зверь. Он начал есть людей. По совету оракула, царь Минос должен был скрыть его от людей. Он приказал Дедалу и Икару построить огромный лабиринт, поселил в него сына и назвал Минотавром.

Смерть Андрогея и дань афинян

В то время, когда строился лабиринт, Минос узнал, что их с Пасифаей сын, Андрогей был убит афинянами. Минос обвинил афинян в смерти своего единственного сына и уничтожении его семейной линии. Он начал преследовать их, пока они не согласились за смерть сына платить дань. Минос потребовал, чтобы афиняне в качестве дани ежегодно присылали семь девушек и семь юношей, которых будут отправлять в лабиринт на съедение Минотавру. В некоторых источниках говорится, что отбирались самые красивые мужчины и только девственные девушки. Убийство Андрогея наслало жестокую чуму на Афины. После консультации с Дельфийским оракулом, афинянский король Эгей узнал, что, только отправляя дань Миносу на Крит, можно спасти Афины. Тогда афиняне согласились.

Смерть Минотавра

Сын царя Эгея, Тесей, добровольно напросился в третью партию дани. Он уверял отца и все Афины, что убьёт Минотавра. Юноша пообещал, что на пути домой поднимет белые паруса, если станет победителем, а если чудовище убьёт его, то экипаж вернётся под чёрными парусами. Когда Тесей прибыл на Крит, он сразу обратил на себя внимание сводной сестры Минотавра Ариадны, дочери царя Миноса и Федры. Ариадна влюбилась в Тесея и помчалась к Дедалу, чтобы он сказал ей, как можно выбраться из лабиринта. Следуя инструкции Дедала, она вручила Тесею клубок из длинной нити, прежде чем он вошёл в лабиринт. Тесей привязал конец нити Ариадны ко входной двери и пошёл в лабиринт.

Месть афродиты - О чем умалчивают исследователи древних мифов?

Другие статьи номера:

Приход - Искренне каемся за содеянное нами в третьем Психозе!

Scene news - By7ic/Triumph чуть было не загремел в армию, CodeRaiserZ появился новый пипл - Dozzer, Nicodim полностью забил на Speccy, В Латвии прошла party PHAT9...

Scene news - WEB-страничка IS-DOS, BestView FAQ, ZXEmul 0.33.

Warez pack - новый софт: Excess Deluxe Paint, Super Laser Squad, No work!, Chlen.mp3, 666, Crime Santa Clause.

Warez pack - новый софт: Аdventurer#10, Supaplex & Snake, DejaVu#08.

Necronomicon - Вопрос: Что такое "Некрономикон"? "Книга Мертвых Имен"

Necronomicon - Почему писатель Г.Ф.Лавкрафт утверждал, что ему принадлежит авторство "Некрономикона"?

Necronomicon - Магия "НЕКРОНОМИКОНА" не для шуток!

Necronomicon - "Заклинание гор МАСШУ"!

Necronomicon - "Когда я был юношей и в одиночестве путешествовал по горам, направляясь к Востоку"...

Necronomicon - "Со временем я выучил имена и свойства всех демонов, дьяволов, злых духов и чудовищ"...

Necronomicon - Бог Юпитера - Повелитель Чародеев, МАРДУК КУРИОС!

Necronomicon - Следующий раздел "НЕКРОНОМИКОНА" наиболее опасный из всех Книг

Necronomicon - ИЗГНАНИЕ "БАРРА ЭДДИННАЗУ" ПРОТИВ ДУХОВ!

Necronomicon - АЛЬ АЗИФ - ЗАШИФРОВАННЫЙ МАНУСКРИПТ!

Necronomicon - Руны проклятия, вырезанные чьими-то забытыми руками, охраняют сумрачные врата.

Necronomicon - Когда ты захочешь призвать Йог-сотхотха, то следует дождаться, пока Солнце окажется в пятом знаке в тригоне к Сатурну.

Necronomicon - Когда Солнце вступит в знак Овна и наступит ночь, обрати свое лицо к Северному Ветру!

Сатанизм - Брак и кровавое жертвоприношение. Кровавая жертва: сатанинская или иеговистская? Брак и семья.

Сатанизм - Брак и кровавое жертвоприношение.

Сатанизм - Смотри, без добра и зла, какое деяние имеет цель?

Читайте также Астрология Происхождение, характеристика и значение имени елена 2023-08-19 00:59:51 Таро Год Собаки по Восточному гороскопу: какие люди рождаются под этим знаком Когда был год собаки в последний раз 2023-08-18 01:09:47 Экстрасенсы Старший аркан Таро Отшельник (9 аркан): значение и сочетание с другими картами 2023-08-17 01:10:31 Хиромантия Какой должен быть православный нательный крест 2023-08-16 01:12:56 Понравилось? Лайкни нас на Facebook